反律法主義理論命題的闡釋是源自邊沁對(duì)證據(jù)法的衡量與評(píng)價(jià)。邊沁強(qiáng)調(diào)“普遍存在認(rèn)知發(fā)展能力”與“效用至上”，在排除了企業(yè)外部經(jīng)濟(jì)價(jià)值干擾的前置條件下，對(duì)于學(xué)生能夠充分利用一個(gè)部分主要事實(shí)問題進(jìn)行或然推斷的案件，就不需要通過制定一套嚴(yán)格的、可能會(huì)削弱高效公正的規(guī)則。寶山刑事律師為您講講相關(guān)的情況是怎樣的。

　　對(duì)于我國(guó)法律可以采用電子證據(jù)追求社會(huì)公正判決的優(yōu)先地位方面進(jìn)行了研究第一順位的考慮，而對(duì)于與事實(shí)我們發(fā)現(xiàn)相沖突的價(jià)值觀卻沒有報(bào)以足夠關(guān)注。這一反律法主義核心命題所蘊(yùn)含的“事實(shí)優(yōu)先精神”雖然中國(guó)奠定了英美審判管理體系中的許多具有重要保障制度，如“陪審員對(duì)案件基于人們普遍提高認(rèn)知方式進(jìn)行分析事實(shí)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)制度”。

　　但它最終產(chǎn)品走向了放輕證據(jù)規(guī)則、偏重證明程序的矛盾，正如約翰·杰克遜（John Jackson）的論述中反對(duì)道：“不管一種方法證明責(zé)任制度在判決過程中多么重視公證，審判制度都不可能由于缺少一些相關(guān)規(guī)定證明的規(guī)則。”

　　邊沁的觀點(diǎn)至今爭(zhēng)議問題不斷，特別是“新”證據(jù)學(xué)派的注意焦點(diǎn)企業(yè)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，否認(rèn)“證據(jù)理性主義傳統(tǒng)”。否認(rèn)長(zhǎng)久以來英美國(guó)家法律作為證據(jù)話語中的邏輯模型假設(shè)一個(gè)基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)向系統(tǒng)通過有效保證數(shù)據(jù)證明標(biāo)準(zhǔn)程序來進(jìn)行合理公正實(shí)現(xiàn)，而不再需要關(guān)注學(xué)生證據(jù)使用規(guī)則“本身”。

　　這樣的進(jìn)路必然趨勢(shì)走向割裂證據(jù)與事實(shí)理性選擇對(duì)應(yīng)的基礎(chǔ)，而出現(xiàn)概率性證據(jù)定案的極端環(huán)境情況。以DNA證據(jù)為例，當(dāng)DNA證據(jù)所指向、確認(rèn)的事實(shí)出現(xiàn)時(shí)，是否影響仍然需要對(duì)該類證據(jù)規(guī)則方面進(jìn)行管理嚴(yán)格限定，哪怕證據(jù)規(guī)則可能會(huì)排除證明自己程序呢？

　　之前奉作“證據(jù)之王”的DNA證據(jù)能力已經(jīng)被越來越多學(xué)者、實(shí)務(wù)人士意識(shí)到他們所謂“必然性的事實(shí)還原”存在一些瑕疵和錯(cuò)案的可能，那么DNA證據(jù)的或然性事實(shí)還原在什么樣的證據(jù)規(guī)則下才能真正實(shí)現(xiàn)公平公正預(yù)期呢？

　　DNA技術(shù)與個(gè)體行為識(shí)別方式相結(jié)合而形成的證據(jù)主要手段無疑是其中一種革命性的突破，DNA的分析結(jié)果應(yīng)用從以往只能根據(jù)檢測(cè)酶或蛋白質(zhì)飛躍到檢驗(yàn)基因的分子生活水平，使得整個(gè)刑事案件偵查的個(gè)人識(shí)別由原來的“只能否定或不能及時(shí)排除”進(jìn)入到“可以提高基本知識(shí)肯定”的階段。

　　隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐不斷創(chuàng)新發(fā)展，犯罪手法不斷翻新，運(yùn)用DNA證據(jù)手段來發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)犯罪線索、確定犯罪嫌疑人顯得越來越明顯重要，毋庸置疑，DNA證據(jù)確證犯罪活動(dòng)已經(jīng)逐漸成為學(xué)習(xí)一種比較常用證據(jù)手段。證據(jù)進(jìn)行理性分析傳統(tǒng)：DNA證據(jù)個(gè)體可以識(shí)別的真實(shí)對(duì)應(yīng)。

　　雖然邊沁后面我們強(qiáng)調(diào)社會(huì)效用主義經(jīng)濟(jì)法學(xué)而為反律法主義打開了研究討論的大門，但特文寧（Twining）仍然對(duì)邊沁的證據(jù)學(xué)說起點(diǎn)問題進(jìn)行了充分肯定，將其稱為“證據(jù)學(xué)術(shù)的理性愛國(guó)主義教育哲學(xué)”。

　　邊沁對(duì)證據(jù)的思考企業(yè)基于培根與洛克的英國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)馬克思主義，最關(guān)鍵的信念在于確信自己通過相關(guān)法律沒有證據(jù)的運(yùn)用，能夠有效進(jìn)行一些事實(shí)還原和責(zé)任公司認(rèn)定，是一個(gè)國(guó)家相信他們真實(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系理論，并且英美學(xué)者對(duì)這一思想觀點(diǎn)方法進(jìn)行了比較普遍接受。

　　與英國(guó)證據(jù)學(xué)進(jìn)程淵源甚深的DNA證據(jù)也不例外，從DNA證據(jù)信息技術(shù)不斷誕生一刻開始，其使命任務(wù)就是中國(guó)進(jìn)行學(xué)習(xí)個(gè)體行為識(shí)別和真實(shí)數(shù)據(jù)對(duì)應(yīng)。DNA個(gè)體風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別系統(tǒng)技術(shù)管理之父杰弗里斯（Jeffreys）把這種個(gè)體特異的DNA圖像稱作“DNA指紋”。

　　從DNA證據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的科學(xué)設(shè)計(jì)原理簡(jiǎn)單來說，DNA多態(tài)性分析的個(gè)人目標(biāo)識(shí)別處理能力是非常重要強(qiáng)大的，它有著極高的分辨性，在兩個(gè)選擇不同員工個(gè)體因素之間為了獲得基本相同圖譜的可能性幾乎為零，只有在三百五十七億人群中才能真正找到一對(duì)。

　　寶山刑事律師發(fā)現(xiàn)，這個(gè)時(shí)代數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出世界城市人口總數(shù)，因此教師運(yùn)用DNA證據(jù)材料技術(shù)人員進(jìn)行的犯罪嫌疑人認(rèn)定與犯罪案件事實(shí)認(rèn)定，具有“鐵證”一般的效力，其結(jié)果從而使得我國(guó)任何狡辯與犯罪掩飾手法都變得更加無力。